王兴国:熊十力与牟宗三
新兴产业
陈来:发扬中华优秀传统 涵养培育民族精神
赵法生:国教之争与康有为儒学复兴运动的失败
杨国强:儒学、士人与近代中国
陈弘毅:全球伦理与中国文化:中国家庭哲学对全球伦理的可能贡献
儿药市场
顾如:当代中国需要来一场彻底扫除儒教的文化革命(上)
2013 年度国家自然科学基金放榜
中国健康水平低 体检市场需求大
史良君:中国哲学的衰落与崛起
张锡勤:新文化运动批判封建礼教的历史根源
团体就诊
刘清平:《孟子》当然是不该这样糟蹋的
三大因素引爆全球生物仿制药市场
徐梵澄:老子臆解·德经五
医疗可穿戴市场: 一场价值千亿的盛宴
吴长庚:试论顾炎武的“经学即理学”思想
李开复抗癌食谱大公开: 四种果蔬汁加速康复
普鸣:古代中国的生死仪式
胡一帆:重拾“礼尚往来”
英科学家研制万能流感疫苗再进一步
北京癌症发病率高达25%是真是假?
处罚标准缺失: 葛兰素史克演苦情戏以退为进
“转基因致癌”论文作者猛烈抨击撤稿决定
李开复抗癌食谱大公开: 四种果蔬汁加速康复
成庆:传统思想中的宗教与政治
手机健康应用“有损隐私”
业内人士
中国医药互联网商业的4大趋势
刘清平:儒家倡导的是天下为公还是天下为家?
徐小跃:国学谈
金观涛 刘青峰:为什么中国古代哲学家没有发现三段论?
徐梵澄:老子臆解·道经三十一
中国药物研发路在何方?
徐顺东:浅析儒家法学思想的当代价值
城市化浪潮下的乡村儒学——乡村儒学笔谈
收购抗癌药
刘清平:儒家与腐败——析《孟子》中有关舜的两个案例
中药出海欧盟碰壁 倒逼国内标准升级
刘自立:保罗与孔子的现代性缺失
转化医学:奏响基础研究转向临床应用的美妙乐章
施一公在细胞凋亡研究领域取得新突破
帕罗西汀
刘清平:再论孔孟儒学滋生腐败的负面效应
罗马尼亚研制出新型人造血液
英开发水管细菌DNA检测技术
蒙娜丽莎
张曙光:“马克思”加“孔子”:进步及其局限(下)
多美滋
徐梵澄:老子臆解·道经二十
胡适:中国哲学里的科学精神与方法
记者亲睹“母猪肉变牛肉”试验 加点料难辨真假
黄玉顺:中国正义论的重建——生活儒学的制度伦理学思考
科学仪器
佟德志:中国式民主的主体复合结构与综合推进战略
环孢子虫
何怀宏:新伦理纲常——探讨中国社会的道德根基
研发压力
欧阳哲生:严复对卢梭思想之批判述评
转基因安全
哈佛医院
可持续发展
十大“未来食物”盘点: 薯条可吸收人体脂肪
3D打印热背后的冷思考: 应用有限前景尚不明朗
新华制药
南丁格尔奖揭晓: 习近平为6名中国获奖者颁奖
帕罗西汀
2013上半年美国FDA批准的新药名单
葛兰素史克考虑退出中国 不想承担200亿罚单
康宇:论儒家历史哲学的演进
杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化
杨国荣:“合理”与“合情”
多面手博士
朱光潜:冯友兰先生的《新理学》
方朝晖:“慎终追远,民德归厚矣”——清明节感怀
刘晨:为“杨朱学派”辩诉
何新:论存在与虚无
柯小刚:王道与人民共和
9月13日 Science杂志精选
周有光:儒家的三大斗争
干春松:“王者无外”与“夷夏之防”——公羊三世说与夷夏观念的
黄蕉风:关于当代中国墨教复兴问题答澎湃网友问(节录)
郑开:文化思想史中的“旧邦新命”之问——“德的精神”与国运永
胡适:杨朱
ALK诊断
杜维明:儒学的机遇与挑战
怎样保持竞争力?三大生物公司有“妙招”
精神障碍药物
北京癌症发病率高达25%是真是假?
南丁格尔奖揭晓: 习近平为6名中国获奖者颁奖
产学研平台
杨国荣:“合理”与“合情”
沃森生物转型大生物面临阵痛
大数据在医疗行业应用的15个场景
咪咕手环
颜德如:从君民关系之“取譬”省察民本思想
系统分配
陈来:简论浙学
徐梵澄:老子臆解·道经七
增速放缓: 未来两年医药工业发展主基调
癌症治疗进入小众时代
第三届中国疫苗聚焦峰会下月即将在京召开
艾滋病疫苗研发如攀“珠峰”
2013荣获NIH资助的50所著名大学
经济低迷
黄蕉风:耶儒之外的第三种进路,谈公民社会前提下的“耶墨衡论”
徐小跃:从现代环境论看道家天人之学的现代价值
2013上半年国内136家上市药企经营业绩综述
王蒙:老子的数学观念
李涛:孔、孟、荀对中国传统文化心理结构的影响
何怀宏:新伦理纲常——探讨中国社会的道德根基
韩十洲:中国人的活法
蔡禹僧:宇宙本體論
华丽转身: 新华制药打造创新型责任国企
方朝晖:“慎终追远,民德归厚矣”——清明节感怀
自然选择
多美滋再涉“第一口奶”贿赂名单
2014年10大专利失效药分析
安进将在上海科技大学建立中国研发中心
禾元生物
陈来:子部文献的重要性
李存山:中国传统哲学的特点
徐小跃:老庄思想是道教的理论基础
徐梵澄:老子臆解·道经六
陈来:子部文献的重要性
颜世安:论庄子的游世思想
沃森生物转型大生物面临阵痛
扎针穿刺不再是难题:探月航天影像技术引领医疗血管成像领域变革
美国科学机构
领跑者
陶剑虹:全球抗肿瘤市场销售放缓
投资探讨:光动力药物的研发前景
生物数据
中国版奶粉 能否消除安全隐忧?
齐义虎:真正的儒教并不可怕
陈来:中国近世思想史研究序
陈强:老庄新论
李幼蒸:论“重读”《论语》的必要性
徐梵澄:老子臆解·德经四
贡华南:道与盗之辩——《老子》的价值取向
万泽医药:领跑微生态领域
吴国源:《需》卦九二爻辞“小”义新解
约翰·保尔:儒家在当今韩国还有影响力吗?
张志强:线性思维、化约主义与高台“说教”——评梁涛等学者对“
投资探讨:光动力药物的研发前景
共享就诊
吴根友:近10年海外儒学研究(2001)
张林杰:对“君子不器”之解读
清茗:大陆新儒家之起源和现状
江怡:中国的哲学研究在国际哲学中的影响和困境
医疗数据
食用方法
飞跃“专利悬崖”
黄俊杰:先秦儒家身体观中的两个功能性概念
人造血液
刘清平:评当代儒学中的原教旨主义
徐翔:重审儒家的“家-国”观
何怀宏:新伦理纲常——探讨中国社会的道德根基
美国引领潮流的新就诊模式: 组团就诊
梁耀铭
药物创新: 本土药企发展的动力源泉
黄蕉风:“笑”儒家
涵养核心价值观的源头活水——“孟子思想当代价值”高端对话一瞥
秋风:儒家义理是一套世界公民语言体系
奶制品
纳米材料
林建宁:2014年中国医药经济环境不乐观
三期试验
安德鲁•维迪
徐梵澄:老子臆解·道经二十二
陈来:发扬中华优秀传统 涵养培育民族精神
CollabRx公司: 推出分析工具角逐癌症基因测序市场
医药经济
Top10事件
胡适:庄子时代的生物进化论
品牌建设
黄玉顺:“儒藏”三问——四川大学古籍整理研究所30华诞感言
2013年医疗保健领域最有价值的公司
程志华:“即世”而“出世”之“超世”
假药贩
徐梵澄:老子臆解·德经一
媒体报道失实: 安科生物称其抗癌药仍在技术审评
程志华:科学源出哲学——熊十力论科学何以可能
林存光:为“三纲”正名之谬
新疟疾疫苗能形成CD8 T免疫细胞的免疫应答
中央财政51亿支持生物等战略性新兴产业
宋志明:儒道互补与中华民族精神的培育
品牌建设
医药制造
自由基
朱杰人:朱子家礼的现代演绎——行动的儒学
财政专项
咪咕手环
金域检验: 设立高竞争门槛 七年业绩翻四倍
唐文明:儒家伦理与腐败问题
刘清平:孟子何以“亚圣”?
袁伟时:不能这样糟蹋中国传统文化——再评秋风的孔子观
邓曦泽:自我观与自他观:“中国哲学”言说方式之反思
多美滋
韩星:汉初儒学的思想整合
就诊模式
刘清平:论孔孟德治观的负面内涵
程志华:由“一心开二门”到“存有三态论”
禾元生物新产品OsrIGF-1强势来袭
陈少明:通往想象的世界——读《庄子》
童世骏:当代中国的精神力量何在?
厦门生物医药产业瞄准千亿产业集群
市场空白
金域检验: 设立高竞争门槛 七年业绩翻四倍
余英时:钱穆与新儒家
刘清平:儒家“和而不同”观念刍议
解读2013年诺贝尔生理或医学奖
2013国际人才蓝皮书: 海归回流高潮即将来临
陶剑虹:全球抗肿瘤市场销售放缓
阿尔茨海默氏症药物的研发和挑战
陈立胜:恻隐之心:“同感”、“同情”与“在世基调”
巨大差距: 同种药港药比内地便宜近万元
Hot Spots for Biotech Jobs Outside the U.S.
里程碑: 史上最强效疟疾疫苗问世
林建宁
张曙光:“马克思”加“孔子”:进步及其局限(下)
徐梵澄:老子臆解·道经十七
纳米材料
徐梵澄:老子臆解·道经四
医药经济
刘清平:关于善恶的元价值语义分析
富康医药: 创新为“最具成长性药企”装上内核
张汝伦:创新、超越与局限——试论冯契的广义认识论
赵法生:尼山脚下的乡村儒学建设试验
黄蕉风:李贽“厚墨薄孟”为哪般
Science: 疫苗开发者的新希望
慈铭体检总裁韩小红:身患癌症让我重新审视创业
水产品
杨国荣:认同与承认——中国哲学的个性品格与普遍意义
杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化
中药出海欧盟碰壁 倒逼国内标准升级
孔雀石绿
砷中毒
刘永在:墨学兼爱—何为兼爱,何谓等差
血管显像仪
CFDA发布实施药物临床试验登记与信息公示
桌面虚拟化: 满足医疗信息化新需求
十大“未来食物”盘点: 薯条可吸收人体脂肪
官方回应医院百强榜加剧看病难:只是公开了患者应知的事
徐梵澄:老子臆解·道经三十二
Illumina测序业务被业界人士看好
哈佛医院
大陆新儒学思潮评议
佟德志:中国式民主的主体复合结构与综合推进战略
任蜜林:《大学》《中庸》不同论
冯晨:“仁之方”的形成基础与发生特点
2013上半年美国FDA批准的新药名单
美国引领潮流的新就诊模式: 组团就诊
索尼将与Illumina合作推出基因组分析业务
曾海军:“正名”:一种高贵的意蕴
颜德如:从君民关系之“取譬”省察民本思想
张曙光:“马克思”加“孔子”:进步及其局限(上)
医药互联网
孙铁骑:易理之中的生命损益之道
科贝生物
葛兰素史克黑色素瘤疫苗研发失败
颜世安:论庄子的游世思想
吴布言:墨家辩证法和自由精神
罗氏肺癌ALK诊断试剂获中国批准
吴国源:《需》卦九二爻辞“小”义新解
李向平:中国人的“关系—信仰”模式
桌面虚拟化
童世骏:当代中国的精神力量何在?
郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂
贝淡宁:论儒家民族主义——对批评的回应
心脏节律管理
DNA检测即将揭开“蒙娜丽莎”的面纱
陈少明:观念的想象
施一公在细胞凋亡研究领域取得新突破
癌症村
李耀南:庄子的“无用”与“逍遥”
修正药业夸大宣传恶意欺骗
袁伟时:不能这样糟蹋中国传统文化——再评秋风的孔子观
黄玉顺:追溯哲学的源头活水——“中国哲学的合法性”问题再讨论
Science: 疫苗开发者的新希望
任剑涛:经与经典:儒家复兴的经学、哲学与史学之途
医药工业
刘清平:也谈孔夫子的“直”以及“作证豁免权”
秋风:人民儒学刍议
数据造假
解读电子眼: 被挖眼男童可依靠电子眼重见光明?
2013上半年医药行业并购情况分析
何新:论存在与虚无
孔雀石绿
杨万江:儒学的公共精神及其在公共领域的作用和贡献
宇闻:杨朱墨翟为禽兽——以“畜牲”一词骂人始于孟子
杨晓刚:试论儒学中宪政概念的合法性问题
生物纳米
陈卫平:走出科学主义与人文主义的对峙
安捷伦将拆分为两家上市公司
药物专利
小众时代
2013上半年医药行业并购情况分析
陈来:儒家的身体意识与当代器官捐献伦理
刘清平:儒家伦理与社会公德——论儒家伦理的深度悖论
Nature:曝光学术不端行为的三种方法
蔡尚思:孔子的法学思想
邓曦泽:论德性与权力的断然分离
蚯蚓血红蛋白
留白:从“清谈误国”到文化研究
领导人
徐梵澄:老子臆解·德经四
罗氏欲将癌症药物成功复制到眼科药物领域
陈赟:“文明论”视野中的大陆儒学复兴及其问题
任锋:重审“问题与主义”之争
精神障碍药物市场不容小觑——上海市医院治疗精神障碍基本药物回顾分析
徐梵澄:老子臆解·道经二十四
肖永明:荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
强生22亿美元的天价罚单高不高?
刘云枫:极简儒学
飞跃“专利悬崖”
3D打印热背后的冷思考: 应用有限前景尚不明朗
吴长庚:试论顾炎武的“经学即理学”思想
美国“脑计划”: 欲为千亿神经元“逐一画像”
刘清平:“人为”与“情理”——中国哲学传统的基本特征初探
徐梵澄:老子臆解·道经九
徐梵澄:老子臆解·道经二十七
韩星:汉初儒学的思想整合
官方回应医院百强榜加剧看病难:只是公开了患者应知的事
血脂异常
邓曦泽:苦心孤诣求自证:从熊十力的言说方式看“中国哲学”的言
可再生柴油
新一代测序离临床应用还有多远?
杨庆中:多元文明和谐共存的哲学基础——“和而不同”在今天如何
狄百瑞:我们为什么要读《论语》?
国务院罗涛: 我国CRO产业优劣势分析
刘清平:《孟子》当然是不该这样糟蹋的
王柯平:墨荀乐辩
印度议会痛批美国宫颈癌疫苗项目存在缺陷
豪洛捷
免疫球蛋白
黄健:阅读《论语》札记二则
塔夫茨大学
彭华:论境界与情感
刘清平:儒家哲学的死东西与活东西
杨国荣:中国哲学:理解与定位
领跑者
洋奶粉
徐梵澄:老子臆解·道经十九
杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化
禾元生物新产品OsrIGF-1强势来袭
林忠军:中国早期解释学:《易传》解释学的三个转向
李零:《周易》是本什么样的书
干春松:“王者无外”与“夷夏之防”——公羊三世说与夷夏观念的
刘军宁:作为物的“有”与作为道的“无”
阿尔茨海默氏症药物的研发和挑战
蚯蚓血红蛋白
王蒙:老子的数学观念
张翔:大同立教的双重困局与不同应对——康有为政教观初论
入选者
企业转型
入选者
Science:探索新生儿DNA测序前景
看病难
南方在野:浅析墨家兼爱学说之“本”“原”“利”
伤医事件频发:患者不满的是医生吗?
郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂
企业转型
各大跨国药企行贿渠道大起底
中国的基因测序还差什么?
Onyx制药
挖眼男童
蒙娜丽莎
纳米科技
徐小跃:中国传统文化与人生
《美国新闻与世界周刊》:细数2013最被看好的25份工作
新华制药
2013中国药品品牌价值排行榜发布: 国产品牌居首
尤小立:启蒙时代的隐性侧面——以陈独秀学术思想为中心
人类进化
2013生物公司裁员汇总
基底药
张汝伦:创新、超越与局限——试论冯契的广义认识论
冯天瑜: 怀念汤一介先生
张再林:父子伦理,还是夫妇伦理
海姆泊芬
Science:探索新生儿DNA测序前景
国务院罗涛: 我国CRO产业优劣势分析
任复兴:重温性理精义
日本版NIH呼之欲出 将更注重科技商业化
西安杨森: 昔日医药黄埔军校 如今半壁江山不保
收购抗癌药
印度议会痛批美国宫颈癌疫苗项目存在缺陷
贡华南:味道:追寻中国哲学方法论——《味与味道》绪论
张岂之:“道”是中华传统文化中的核心理念
冯天瑜: 怀念汤一介先生
新民晚报:“黄金大米”事件不能止于道歉
谷歌试水生命健康领域 为企业转型新提供新模式
新兴产业
林光华:《老子》第四十二章之解读及方法论初探
种植方式
人民日报公布转基因作物名单
抗帕金森病药物市场青涩
塔夫茨大学
贺才乐:儒家诚信论及其当代价值
医药经济
李幼蒸:论“重读”《论语》的必要性
黄玉顺:从“西学东渐”到“中学西进”——当代中国哲学学者的历
礼来被爆行贿: 一年回扣超三千万
胡一帆:重拾三心,复兴心学
增速放缓: 未来两年医药工业发展主基调
医改与药企财务转型
黄玉顺:儒家“妾身未明”之际
徐梵澄:老子臆解·道经十五
砷中毒
刘清平:忠孝与仁义——儒家伦理批判
强生50亿美元出售临床诊断部门
洋奶粉
黄玉顺:儒家“妾身未明”之际
安进将在上海科技大学建立中国研发中心
中国上市
史立臣
科技论文
基因测序费用再降: 3万元绘制个人基因图谱
张绪山:论孔子的复活
移动健康业:机遇与挑战并存
徐梵澄:老子臆解·道经一
转化医学: 为个体化治疗提供解决之道
新生儿基因组
媒体报道失实: 安科生物称其抗癌药仍在技术审评
Amplimmune
徐克谦:儒家思想与中国传统文化的价值优先观
程志华:台湾“鹅湖学派”的理论渊源、代表人物及义理走向
盛邦和:“民本论”的现代诠释——试论徐复观的文化反省
关注质检: 深圳水产品检出孔雀石绿
良性发展
肖群忠:中华传统美德的时代价值
朱承:中国哲学学科化以来的大陆张载研究述评
武田3种糖尿病新药获欧盟批准
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干春松:近代中国人的认同危机及其重建——以康有为与孔教会为例
多面手博士:解决博士就业难题
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DNA检测技术
癌症村
万泽医药:领跑微生态领域
国企要引领医药产业良性发展
药品专利
宋大琦:生活儒学的儒学特质及其实践性格
安进将在上海科技大学建立中国研发中心
安进将在上海科技大学建立中国研发中心
海外腐败法
吴国源:《需》卦九二爻辞“小”义新解
胡素平:王阳明“一念发动处即是行”解析
徐梵澄:老子臆解·道经十一
孙金峰:儒家宪政及其问题
杨晓刚:试论儒家思想中的“诚”
任锋:重审“问题与主义”之争
吴根友:近10年海外儒学研究(2001)
单国华:哲学的定义与中国哲学的合法性
冷长安:要不要“全日制读经”?儒家内讧了
徐梵澄:老子臆解·德经五
大陆新儒学思潮评议
中国人体器官移植走上公平之路
生物服务业
宫雄飞:重构原墨家的哲学思想体系——兼论构建和谐社会的哲学基
黄玉顺:养气:良知与正义感的培养
习近平曲阜讲话:世界儒学传播,中国要保持充分话语权
安进将在上海科技大学建立中国研发中心
李开复确认患淋巴癌
任复兴:重温性理精义
庞朴:"仁"字臆断
邓晓芒:我是批判儒家的儒家
医药工业
白奚:道德形上学和礼法互补——战国儒学的两个重要理论推进
中央财政51亿支持生物等战略性新兴产业
中国版奶粉
何新:《肇论》诠释
林桂榛:逻辑失真与文献失证:邓晓芒“亲亲相隐”批判的系列谬误
Amplimmune
厦门生物医药产业瞄准千亿产业集群
徐梵澄:老子臆解·道经二十九
陈来:从儒家的角度看普世价值问题
刘水静:也谈“亲亲相隐”的法律实质、法理依据及其人性论根基
廖新波:医疗服务创新的核心是人,不是设备
郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂
胡适:说儒
饶毅正式卸任北大生科院院长 吴虹接任
中国药物研发路在何方?
2012~2013年度中国医生薪酬调查报告
医疗卫生机构
葛兰素史克黑色素瘤疫苗研发失败
2015年底基药市场规模将达4000亿
黄蕉风:儒家下的蛋
金观涛:《实践论》与马列主义儒家化
《国家创新指数报告2012》解读:创新绩效何以大跨步赶超
本土药企
邓联合:中国思想史上的“难庄论”和“废庄论”
秋风:钱塘江以南中国:儒家式现代秩序——广东模式之文化解读
黄蕉风:从《墨子.非儒》到《鬼神之明》——关于儒墨斗法的断片
医药经济
习近平曲阜讲话:世界儒学传播,中国要保持充分话语权