王兴国:熊十力与牟宗三 新兴产业 陈来:发扬中华优秀传统 涵养培育民族精神 赵法生:国教之争与康有为儒学复兴运动的失败 杨国强:儒学、士人与近代中国 陈弘毅:全球伦理与中国文化:中国家庭哲学对全球伦理的可能贡献 儿药市场 顾如:当代中国需要来一场彻底扫除儒教的文化革命(上) 2013 年度国家自然科学基金放榜 中国健康水平低 体检市场需求大 史良君:中国哲学的衰落与崛起 张锡勤:新文化运动批判封建礼教的历史根源 团体就诊 刘清平:《孟子》当然是不该这样糟蹋的 三大因素引爆全球生物仿制药市场 徐梵澄:老子臆解·德经五 医疗可穿戴市场: 一场价值千亿的盛宴 吴长庚:试论顾炎武的“经学即理学”思想 李开复抗癌食谱大公开: 四种果蔬汁加速康复 普鸣:古代中国的生死仪式 胡一帆:重拾“礼尚往来” 英科学家研制万能流感疫苗再进一步 北京癌症发病率高达25%是真是假? 处罚标准缺失: 葛兰素史克演苦情戏以退为进 “转基因致癌”论文作者猛烈抨击撤稿决定 李开复抗癌食谱大公开: 四种果蔬汁加速康复 成庆:传统思想中的宗教与政治 手机健康应用“有损隐私” 业内人士 中国医药互联网商业的4大趋势 刘清平:儒家倡导的是天下为公还是天下为家? 徐小跃:国学谈 金观涛 刘青峰:为什么中国古代哲学家没有发现三段论? 徐梵澄:老子臆解·道经三十一 中国药物研发路在何方? 徐顺东:浅析儒家法学思想的当代价值 城市化浪潮下的乡村儒学——乡村儒学笔谈 收购抗癌药 刘清平:儒家与腐败——析《孟子》中有关舜的两个案例 中药出海欧盟碰壁 倒逼国内标准升级 刘自立:保罗与孔子的现代性缺失 转化医学:奏响基础研究转向临床应用的美妙乐章 施一公在细胞凋亡研究领域取得新突破 帕罗西汀 刘清平:再论孔孟儒学滋生腐败的负面效应 罗马尼亚研制出新型人造血液 英开发水管细菌DNA检测技术 蒙娜丽莎 张曙光:“马克思”加“孔子”:进步及其局限(下) 多美滋 徐梵澄:老子臆解·道经二十 胡适:中国哲学里的科学精神与方法 记者亲睹“母猪肉变牛肉”试验 加点料难辨真假 黄玉顺:中国正义论的重建——生活儒学的制度伦理学思考 科学仪器 佟德志:中国式民主的主体复合结构与综合推进战略 环孢子虫 何怀宏:新伦理纲常——探讨中国社会的道德根基 研发压力 欧阳哲生:严复对卢梭思想之批判述评 转基因安全 哈佛医院 可持续发展 十大“未来食物”盘点: 薯条可吸收人体脂肪 3D打印热背后的冷思考: 应用有限前景尚不明朗 新华制药 南丁格尔奖揭晓: 习近平为6名中国获奖者颁奖 帕罗西汀 2013上半年美国FDA批准的新药名单 葛兰素史克考虑退出中国 不想承担200亿罚单 康宇:论儒家历史哲学的演进 杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化 杨国荣:“合理”与“合情” 多面手博士 朱光潜:冯友兰先生的《新理学》 方朝晖:“慎终追远,民德归厚矣”——清明节感怀 刘晨:为“杨朱学派”辩诉 何新:论存在与虚无 柯小刚:王道与人民共和 9月13日 Science杂志精选 周有光:儒家的三大斗争 干春松:“王者无外”与“夷夏之防”——公羊三世说与夷夏观念的 黄蕉风:关于当代中国墨教复兴问题答澎湃网友问(节录) 郑开:文化思想史中的“旧邦新命”之问——“德的精神”与国运永 胡适:杨朱 ALK诊断 杜维明:儒学的机遇与挑战 怎样保持竞争力?三大生物公司有“妙招” 精神障碍药物 北京癌症发病率高达25%是真是假? 南丁格尔奖揭晓: 习近平为6名中国获奖者颁奖 产学研平台 杨国荣:“合理”与“合情” 沃森生物转型大生物面临阵痛 大数据在医疗行业应用的15个场景 咪咕手环 颜德如:从君民关系之“取譬”省察民本思想 系统分配 陈来:简论浙学 徐梵澄:老子臆解·道经七 增速放缓: 未来两年医药工业发展主基调 癌症治疗进入小众时代 第三届中国疫苗聚焦峰会下月即将在京召开 艾滋病疫苗研发如攀“珠峰” 2013荣获NIH资助的50所著名大学 经济低迷 黄蕉风:耶儒之外的第三种进路,谈公民社会前提下的“耶墨衡论” 徐小跃:从现代环境论看道家天人之学的现代价值 2013上半年国内136家上市药企经营业绩综述 王蒙:老子的数学观念 李涛:孔、孟、荀对中国传统文化心理结构的影响 何怀宏:新伦理纲常——探讨中国社会的道德根基 韩十洲:中国人的活法 蔡禹僧:宇宙本體論 华丽转身: 新华制药打造创新型责任国企 方朝晖:“慎终追远,民德归厚矣”——清明节感怀 自然选择 多美滋再涉“第一口奶”贿赂名单 2014年10大专利失效药分析 安进将在上海科技大学建立中国研发中心 禾元生物 陈来:子部文献的重要性 李存山:中国传统哲学的特点 徐小跃:老庄思想是道教的理论基础 徐梵澄:老子臆解·道经六 陈来:子部文献的重要性 颜世安:论庄子的游世思想 沃森生物转型大生物面临阵痛 扎针穿刺不再是难题:探月航天影像技术引领医疗血管成像领域变革 美国科学机构 领跑者 陶剑虹:全球抗肿瘤市场销售放缓 投资探讨:光动力药物的研发前景 生物数据 中国版奶粉 能否消除安全隐忧? 齐义虎:真正的儒教并不可怕 陈来:中国近世思想史研究序 陈强:老庄新论 李幼蒸:论“重读”《论语》的必要性 徐梵澄:老子臆解·德经四 贡华南:道与盗之辩——《老子》的价值取向 万泽医药:领跑微生态领域 吴国源:《需》卦九二爻辞“小”义新解 约翰·保尔:儒家在当今韩国还有影响力吗? 张志强:线性思维、化约主义与高台“说教”——评梁涛等学者对“ 投资探讨:光动力药物的研发前景 共享就诊 吴根友:近10年海外儒学研究(2001) 张林杰:对“君子不器”之解读 清茗:大陆新儒家之起源和现状 江怡:中国的哲学研究在国际哲学中的影响和困境 医疗数据 食用方法 飞跃“专利悬崖” 黄俊杰:先秦儒家身体观中的两个功能性概念 人造血液 刘清平:评当代儒学中的原教旨主义 徐翔:重审儒家的“家-国”观 何怀宏:新伦理纲常——探讨中国社会的道德根基 美国引领潮流的新就诊模式: 组团就诊 梁耀铭 药物创新: 本土药企发展的动力源泉 黄蕉风:“笑”儒家 涵养核心价值观的源头活水——“孟子思想当代价值”高端对话一瞥 秋风:儒家义理是一套世界公民语言体系 奶制品 纳米材料 林建宁:2014年中国医药经济环境不乐观 三期试验 安德鲁•维迪 徐梵澄:老子臆解·道经二十二 陈来:发扬中华优秀传统 涵养培育民族精神 CollabRx公司: 推出分析工具角逐癌症基因测序市场 医药经济 Top10事件 胡适:庄子时代的生物进化论 品牌建设 黄玉顺:“儒藏”三问——四川大学古籍整理研究所30华诞感言 2013年医疗保健领域最有价值的公司 程志华:“即世”而“出世”之“超世” 假药贩 徐梵澄:老子臆解·德经一 媒体报道失实: 安科生物称其抗癌药仍在技术审评 程志华:科学源出哲学——熊十力论科学何以可能 林存光:为“三纲”正名之谬 新疟疾疫苗能形成CD8 T免疫细胞的免疫应答 中央财政51亿支持生物等战略性新兴产业 宋志明:儒道互补与中华民族精神的培育 品牌建设 医药制造 自由基 朱杰人:朱子家礼的现代演绎——行动的儒学 财政专项 咪咕手环 金域检验: 设立高竞争门槛 七年业绩翻四倍 唐文明:儒家伦理与腐败问题 刘清平:孟子何以“亚圣”? 袁伟时:不能这样糟蹋中国传统文化——再评秋风的孔子观 邓曦泽:自我观与自他观:“中国哲学”言说方式之反思 多美滋 韩星:汉初儒学的思想整合 就诊模式 刘清平:论孔孟德治观的负面内涵 程志华:由“一心开二门”到“存有三态论” 禾元生物新产品OsrIGF-1强势来袭 陈少明:通往想象的世界——读《庄子》 童世骏:当代中国的精神力量何在? 厦门生物医药产业瞄准千亿产业集群 市场空白 金域检验: 设立高竞争门槛 七年业绩翻四倍 余英时:钱穆与新儒家 刘清平:儒家“和而不同”观念刍议 解读2013年诺贝尔生理或医学奖 2013国际人才蓝皮书: 海归回流高潮即将来临 陶剑虹:全球抗肿瘤市场销售放缓 阿尔茨海默氏症药物的研发和挑战 陈立胜:恻隐之心:“同感”、“同情”与“在世基调” 巨大差距: 同种药港药比内地便宜近万元 Hot Spots for Biotech Jobs Outside the U.S. 里程碑: 史上最强效疟疾疫苗问世 林建宁 张曙光:“马克思”加“孔子”:进步及其局限(下) 徐梵澄:老子臆解·道经十七 纳米材料 徐梵澄:老子臆解·道经四 医药经济 刘清平:关于善恶的元价值语义分析 富康医药: 创新为“最具成长性药企”装上内核 张汝伦:创新、超越与局限——试论冯契的广义认识论 赵法生:尼山脚下的乡村儒学建设试验 黄蕉风:李贽“厚墨薄孟”为哪般 Science: 疫苗开发者的新希望 慈铭体检总裁韩小红:身患癌症让我重新审视创业 水产品 杨国荣:认同与承认——中国哲学的个性品格与普遍意义 杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化 中药出海欧盟碰壁 倒逼国内标准升级 孔雀石绿 砷中毒 刘永在:墨学兼爱—何为兼爱,何谓等差 血管显像仪 CFDA发布实施药物临床试验登记与信息公示 桌面虚拟化: 满足医疗信息化新需求 十大“未来食物”盘点: 薯条可吸收人体脂肪 官方回应医院百强榜加剧看病难:只是公开了患者应知的事 徐梵澄:老子臆解·道经三十二 Illumina测序业务被业界人士看好 哈佛医院 大陆新儒学思潮评议 佟德志:中国式民主的主体复合结构与综合推进战略 任蜜林:《大学》《中庸》不同论 冯晨:“仁之方”的形成基础与发生特点 2013上半年美国FDA批准的新药名单 美国引领潮流的新就诊模式: 组团就诊 索尼将与Illumina合作推出基因组分析业务 曾海军:“正名”:一种高贵的意蕴 颜德如:从君民关系之“取譬”省察民本思想 张曙光:“马克思”加“孔子”:进步及其局限(上) 医药互联网 孙铁骑:易理之中的生命损益之道 科贝生物 葛兰素史克黑色素瘤疫苗研发失败 颜世安:论庄子的游世思想 吴布言:墨家辩证法和自由精神 罗氏肺癌ALK诊断试剂获中国批准 吴国源:《需》卦九二爻辞“小”义新解 李向平:中国人的“关系—信仰”模式 桌面虚拟化 童世骏:当代中国的精神力量何在? 郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂 贝淡宁:论儒家民族主义——对批评的回应 心脏节律管理 DNA检测即将揭开“蒙娜丽莎”的面纱 陈少明:观念的想象 施一公在细胞凋亡研究领域取得新突破 癌症村 李耀南:庄子的“无用”与“逍遥” 修正药业夸大宣传恶意欺骗 袁伟时:不能这样糟蹋中国传统文化——再评秋风的孔子观 黄玉顺:追溯哲学的源头活水——“中国哲学的合法性”问题再讨论 Science: 疫苗开发者的新希望 任剑涛:经与经典:儒家复兴的经学、哲学与史学之途 医药工业 刘清平:也谈孔夫子的“直”以及“作证豁免权” 秋风:人民儒学刍议 数据造假 解读电子眼: 被挖眼男童可依靠电子眼重见光明? 2013上半年医药行业并购情况分析 何新:论存在与虚无 孔雀石绿 杨万江:儒学的公共精神及其在公共领域的作用和贡献 宇闻:杨朱墨翟为禽兽——以“畜牲”一词骂人始于孟子 杨晓刚:试论儒学中宪政概念的合法性问题 生物纳米 陈卫平:走出科学主义与人文主义的对峙 安捷伦将拆分为两家上市公司 药物专利 小众时代 2013上半年医药行业并购情况分析 陈来:儒家的身体意识与当代器官捐献伦理 刘清平:儒家伦理与社会公德——论儒家伦理的深度悖论 Nature:曝光学术不端行为的三种方法 蔡尚思:孔子的法学思想 邓曦泽:论德性与权力的断然分离 蚯蚓血红蛋白 留白:从“清谈误国”到文化研究 领导人 徐梵澄:老子臆解·德经四 罗氏欲将癌症药物成功复制到眼科药物领域 陈赟:“文明论”视野中的大陆儒学复兴及其问题 任锋:重审“问题与主义”之争 精神障碍药物市场不容小觑——上海市医院治疗精神障碍基本药物回顾分析 徐梵澄:老子臆解·道经二十四 肖永明:荆公新学的两个发展阶段及其理论特点 强生22亿美元的天价罚单高不高? 刘云枫:极简儒学 飞跃“专利悬崖” 3D打印热背后的冷思考: 应用有限前景尚不明朗 吴长庚:试论顾炎武的“经学即理学”思想 美国“脑计划”: 欲为千亿神经元“逐一画像” 刘清平:“人为”与“情理”——中国哲学传统的基本特征初探 徐梵澄:老子臆解·道经九 徐梵澄:老子臆解·道经二十七 韩星:汉初儒学的思想整合 官方回应医院百强榜加剧看病难:只是公开了患者应知的事 血脂异常 邓曦泽:苦心孤诣求自证:从熊十力的言说方式看“中国哲学”的言 可再生柴油 新一代测序离临床应用还有多远? 杨庆中:多元文明和谐共存的哲学基础——“和而不同”在今天如何 狄百瑞:我们为什么要读《论语》? 国务院罗涛: 我国CRO产业优劣势分析 刘清平:《孟子》当然是不该这样糟蹋的 王柯平:墨荀乐辩 印度议会痛批美国宫颈癌疫苗项目存在缺陷 豪洛捷 免疫球蛋白 黄健:阅读《论语》札记二则 塔夫茨大学 彭华:论境界与情感 刘清平:儒家哲学的死东西与活东西 杨国荣:中国哲学:理解与定位 领跑者 洋奶粉 徐梵澄:老子臆解·道经十九 杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化 禾元生物新产品OsrIGF-1强势来袭 林忠军:中国早期解释学:《易传》解释学的三个转向 李零:《周易》是本什么样的书 干春松:“王者无外”与“夷夏之防”——公羊三世说与夷夏观念的 刘军宁:作为物的“有”与作为道的“无” 阿尔茨海默氏症药物的研发和挑战 蚯蚓血红蛋白 王蒙:老子的数学观念 张翔:大同立教的双重困局与不同应对——康有为政教观初论 入选者 企业转型 入选者 Science:探索新生儿DNA测序前景 看病难 南方在野:浅析墨家兼爱学说之“本”“原”“利” 伤医事件频发:患者不满的是医生吗? 郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂 企业转型 各大跨国药企行贿渠道大起底 中国的基因测序还差什么? Onyx制药 挖眼男童 蒙娜丽莎 纳米科技 徐小跃:中国传统文化与人生 《美国新闻与世界周刊》:细数2013最被看好的25份工作 新华制药 2013中国药品品牌价值排行榜发布: 国产品牌居首 尤小立:启蒙时代的隐性侧面——以陈独秀学术思想为中心 人类进化 2013生物公司裁员汇总 基底药 张汝伦:创新、超越与局限——试论冯契的广义认识论 冯天瑜: 怀念汤一介先生 张再林:父子伦理,还是夫妇伦理 海姆泊芬 Science:探索新生儿DNA测序前景 国务院罗涛: 我国CRO产业优劣势分析 任复兴:重温性理精义 日本版NIH呼之欲出 将更注重科技商业化 西安杨森: 昔日医药黄埔军校 如今半壁江山不保 收购抗癌药 印度议会痛批美国宫颈癌疫苗项目存在缺陷 贡华南:味道:追寻中国哲学方法论——《味与味道》绪论 张岂之:“道”是中华传统文化中的核心理念 冯天瑜: 怀念汤一介先生 新民晚报:“黄金大米”事件不能止于道歉 谷歌试水生命健康领域 为企业转型新提供新模式 新兴产业 林光华:《老子》第四十二章之解读及方法论初探 种植方式 人民日报公布转基因作物名单 抗帕金森病药物市场青涩 塔夫茨大学 贺才乐:儒家诚信论及其当代价值 医药经济 李幼蒸:论“重读”《论语》的必要性 黄玉顺:从“西学东渐”到“中学西进”——当代中国哲学学者的历 礼来被爆行贿: 一年回扣超三千万 胡一帆:重拾三心,复兴心学 增速放缓: 未来两年医药工业发展主基调 医改与药企财务转型 黄玉顺:儒家“妾身未明”之际 徐梵澄:老子臆解·道经十五 砷中毒 刘清平:忠孝与仁义——儒家伦理批判 强生50亿美元出售临床诊断部门 洋奶粉 黄玉顺:儒家“妾身未明”之际 安进将在上海科技大学建立中国研发中心 中国上市 史立臣 科技论文 基因测序费用再降: 3万元绘制个人基因图谱 张绪山:论孔子的复活 移动健康业:机遇与挑战并存 徐梵澄:老子臆解·道经一 转化医学: 为个体化治疗提供解决之道 新生儿基因组 媒体报道失实: 安科生物称其抗癌药仍在技术审评 Amplimmune 徐克谦:儒家思想与中国传统文化的价值优先观 程志华:台湾“鹅湖学派”的理论渊源、代表人物及义理走向 盛邦和:“民本论”的现代诠释——试论徐复观的文化反省 关注质检: 深圳水产品检出孔雀石绿 良性发展 肖群忠:中华传统美德的时代价值 朱承:中国哲学学科化以来的大陆张载研究述评 武田3种糖尿病新药获欧盟批准 网购热 干春松:近代中国人的认同危机及其重建——以康有为与孔教会为例 多面手博士:解决博士就业难题 抗抑郁基药市场众生相 朱晓鹏:论王阳明的“身心之学” 孙铁骑:易理之中的生命损益之道 DNA检测技术 癌症村 万泽医药:领跑微生态领域 国企要引领医药产业良性发展 药品专利 宋大琦:生活儒学的儒学特质及其实践性格 安进将在上海科技大学建立中国研发中心 安进将在上海科技大学建立中国研发中心 海外腐败法 吴国源:《需》卦九二爻辞“小”义新解 胡素平:王阳明“一念发动处即是行”解析 徐梵澄:老子臆解·道经十一 孙金峰:儒家宪政及其问题 杨晓刚:试论儒家思想中的“诚” 任锋:重审“问题与主义”之争 吴根友:近10年海外儒学研究(2001) 单国华:哲学的定义与中国哲学的合法性 冷长安:要不要“全日制读经”?儒家内讧了 徐梵澄:老子臆解·德经五 大陆新儒学思潮评议 中国人体器官移植走上公平之路 生物服务业 宫雄飞:重构原墨家的哲学思想体系——兼论构建和谐社会的哲学基 黄玉顺:养气:良知与正义感的培养 习近平曲阜讲话:世界儒学传播,中国要保持充分话语权 安进将在上海科技大学建立中国研发中心 李开复确认患淋巴癌 任复兴:重温性理精义 庞朴:"仁"字臆断 邓晓芒:我是批判儒家的儒家 医药工业 白奚:道德形上学和礼法互补——战国儒学的两个重要理论推进 中央财政51亿支持生物等战略性新兴产业 中国版奶粉 何新:《肇论》诠释 林桂榛:逻辑失真与文献失证:邓晓芒“亲亲相隐”批判的系列谬误 Amplimmune 厦门生物医药产业瞄准千亿产业集群 徐梵澄:老子臆解·道经二十九 陈来:从儒家的角度看普世价值问题 刘水静:也谈“亲亲相隐”的法律实质、法理依据及其人性论根基 廖新波:医疗服务创新的核心是人,不是设备 郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂 胡适:说儒 饶毅正式卸任北大生科院院长 吴虹接任 中国药物研发路在何方? 2012~2013年度中国医生薪酬调查报告 医疗卫生机构 葛兰素史克黑色素瘤疫苗研发失败 2015年底基药市场规模将达4000亿 黄蕉风:儒家下的蛋 金观涛:《实践论》与马列主义儒家化 《国家创新指数报告2012》解读:创新绩效何以大跨步赶超 本土药企 邓联合:中国思想史上的“难庄论”和“废庄论” 秋风:钱塘江以南中国:儒家式现代秩序——广东模式之文化解读 黄蕉风:从《墨子.非儒》到《鬼神之明》——关于儒墨斗法的断片 医药经济 习近平曲阜讲话:世界儒学传播,中国要保持充分话语权